عيبى ندارد ، خواه مفت ومجانى باشد خواه به اجاره ، وهم چنين در حج واجب در صورتي كه خودش معذور از مباشرت عمل باشد چنان كه گذشت . ودر غير اين مورد نيابت از زنده جايز نيست واما نيابت از مرده در هر حال وبه هر نحو جايز است ، خواه نيابت تبرعا ومجانى باشد خواه به اجاره وخواه حج واجب باشد يا مستحب . مسأله 108 - نيابت در صورتي صحيح است كه منوب عنه معين ومشخص باشد به هر نحوى كه شد ولازم نيست نامش بر زبان آورده شود اگر چه مستحب است ولى قصد نيابت لازم است . مسأله 109 - همچنان كه نيابت به تبرع واجاره صحيح است به جعاله وشرط ضمن عقد ومانند اينها نيز صحيح است . جعاله اين است كه شخصي به ديگرى بگويد اگر بجاى من يا فلان كس حج به جا آوردى ، فلان مبلغ را به تو مىدهم . شرط ضمن العقد اين است كه در ضمن عقد معامله ، مثلا فروش منزل يا مغازه ، شرط كند كه از قبل من يا فلان كس حج به جا بياورى . مسأله 110 - كسى را كه در ترك بعضي از اعمال حج يا در به جا نياوردن آن به طور صحيح معذور باشد بنابر احتياط با تمكن از استيجار غير معذور نمىتوان أجير نمود ، بلكه اگر چنين شخصي تبرعا به نيابت ديگرى حج نمود ، اكتفا كردن به عملش مشكل است بلى اگر در به جا آوردن كارهاى كه بر محرم حرام